以下内容摘自网络：

 

《南京》在本月陆续登陆中国各院线，遗憾的是，这部再现70年前南京遭遇大屠杀浩劫的影片却无缘南京，江苏地区只有无锡和平营院拥有一个拷贝。南京一位业内人士表示，根据经验，这种题材的影片票房一般不会太好，最终，商业因素占了主导，院线选择“暂时”放弃《南京》在北京，影踪难寻，一场只卖6张票。由于过分重视商业片的票房效应，《南京》在北京的放映工作忽视了与观众的沟通，造成了该片“口碑好，票房冷”的尴尬局面。 “1937年那不设防的南京，自我牺牲的妓女，丢失了四肢、五官的平民，南京好像地狱里的一个绞肉机。《1937年南京浩劫》改编并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，首次公映是在今年的圣丹斯电影节上。6场，场场爆满，震惊了5000位看片的人们，也震惊了美国报业。而该片在今年上海电影节首次放映的时候，同样让每个观众为之落泪。 南京大屠杀 摧毁西方人精神 投资200万美元的《南京》是一部以外国人的视角回顾南京大屠杀的纪录片，制片人麦克•雅各布斯透露，曾有中国制片人想入股拍摄该片，但是他认为如果这个故事由第三方来讲述可信度会更高。曾获奥斯卡纪录短片奖的导演比尔-古登泰格和丹-斯图尔曼联合执导。影片的各种素材来自当年留守在南京的外国人，日记、信件和他们冒死拍摄并保存的胶片等影像资料，由中国和日本以外的第三方来讲述。那年，十几个西方人，包括几名美国传教士和一个德国商人，他们亲眼目睹了南京如何变成了一座弃城，同时他们冒着生命危险，运用他们在南京的影响力，于1937年12月在南京建立了一个安全区，保护了25万中国人。 而当他们终于各自回国，南京城的惨象摧毁了西方人能忍受的底线，安全区创始人、金陵神学院院长沃特林女士情绪崩溃，回美国后因为精神崩溃而自杀。多年后调查南京1937的张纯如女士，2004年也因为受不了情绪重压而自杀。 日籍演员 曾经收到死亡威胁。导演之一的丹-斯图尔曼要的不是传统的纪录片手法，让一个个专家来讲述，大量的静态照片展示。他们要的是一场交流，于是当年的目击者一一登场，包括西方人，幸存者和愿意说真话的日军。由乔根-普罗斯诺、伍迪-哈里森、玛利尔-海明威等多名好莱坞明星扮演在南京的西方人，当他们朗读这当年的文字记录，让人恍惚以为他们就是当年的目击者。 寻找愿意说真话的日本老兵则最费周折，在日本拍片时，就有几名日本的助理制片人因为来自朋友和家人的压力而中途离开了摄制组。“一位日本演员的博客遭到攻击，有人甚至对他发出死亡威胁！”制片人麦克-雅各布斯说。 刚看了《南京》，全场皆是哽咽声。 朋友昨天在MSN上联系我，说她是一定要去看《南京》的。问我去不去，就在中华广场。我还问她什么《南京》？她说是美国人拍的南京大屠杀的记录片。广州就只有中华广场的电影厅有几场，其它的电影厅看不到。后来，我问她，是从哪里得到播放消息的，她说是她的一位北京的朋友跟她说的。她那朋友很愤慨，说北京只有几个拷贝，都是二线影院在播，全国也没几个影院播放。 我说确实很奇怪，今年是南京大屠杀70周年，为何媒体并不怎么宣传。当年南京那30多万的同胞，死得凄惨啊，无论如何在70周年纪念政府总该进行宣传一下吧。 我们进入影厅的时候，发现观众很少，只有50来个吧，基本上都是年轻人，刚开始播放，就是南京被轰炸时，我身后的一位妹妹就不时低低惊呼。看到一半，我那朋友受不了了，跑厕所去洗了把脸，还买了包纸巾回来。那90分钟，真的很压抑，很难受，因为是记录片，都是根据当时的录象与图片剪接成的，那震撼性是难于言语的。 我只是默默流泪而已，我朋友是一直在抽泣，身边也都是抽泣声。散场时，灯亮起时，屏幕滚动着片尾介绍，不少人都没有立即离开，默默坐着看完。 灯亮起时，发现众人眼睛都是红的，不过都沉默无声就是了。然后我们跟随人群离开了影厅，前去了洗手间，呵呵，排了长龙，大家都红着眼睛。 如果这片子能得到媒体宣传的话，会有更多人知道去看的。我们掉泪不是因为仇恨什么的，而是对屠杀对苦难的悲恸。 片子是以中立的角度去拍的，根据当时几个在南京的外国人的记述，结合当时的录象与图片资料，完全是让事实说话。 我现在说不清看时具体是什么样的心情，但就一句话， 即使我多少了解南京大屠杀，但看后还是觉得非常的震惊与心碎。媒体不宣传、影院不愿上映——只因为商业利益？他们太小看我们这些热血青年了吧？ 谨此，我希望知道此影片并打算到影院去看的朋友们签名——让那些只注重金钱利益的商人们看看，究竟有多少热爱祖国，尊重历史的年轻人愿意去影院看《南京大屠杀》吧！

 

 

 

美国小片《南京》

去看了场电影，美国片，但是片名中写着一个中国地名《南京》。它不是大片，媒体上没有宣传，影院里没有海报，甚至无权享受晚上的黄金时段，只能在下午，挤在只容纳20个座位的小厅里。更要命的是，这竟然只是一部朴实的记录片，没有英俊或漂亮的演员，没有精心设计的情节，连每一句旁白都取自真实史料或采访。它太真实，太简单，甚至连记录片常见的“情绪”都刻意过滤了-----太容易想象，如果更煽情一些，它很容易在中国获得更多的关注。它什么都没做。只是最简单的叙述。叙述70年前发生在南京的故事。战争。一个民族的苦难。另一个民族军队的兽行。以及，八个第三方普通公民在地狱一样的彼时彼地，神性般的救赎。对于1937年的南京，我此前接触过更多史料。所以对于这个电影，我并不感到震惊。我真正惊叹的，是这个电影背后的故事。这个电影的资金来自个人，一个美国商人，因为偶然的阅读，知道南京的故事。他觉得应该把这段历史告诉更多的人。于是，他拿出200万美金，找到他的一个导演朋友，然后是一群几乎志愿者般的演职人员。在两年多的时间里，在中国和日本采访和拍摄。最终我们看到这部电影。

但是很可惜，这个毫无商业噱头的电影在中国没有得到重视。就象我开头说的，它悄无声息的隐藏在电影院下午的小厅里。而我走进电影院，是因为我的两位朋友。一位是电视台的精英，发来了长达数百字的短信，显然是群发，号召她所有的朋友去看这部电影。而我另外一个留美归来的外企高管朋友，更是在深夜打来电话，要求我必须去看这部电影。时间跑的太快，那段历史已过七十年。社会太缤纷，电影院里全是豪华制作的商业大片。但是，有一群人。他们拍了一个朴素而有力的电影，然后又有一些人，他们在如此的今天，以非常规的私人方式在推动这部电影。我向他们致以敬意。请大家一起去看这部美国小片，它有一个中国名字，叫做《南京》。

理发时听到一件十分悲惨的事。一个女孩说，她的朋友的男友在美国读博，大概二十七八岁吧，出车祸死了，更为悲惨的是，他们本来准备这次见面就结婚的。 无法想象那个女孩听到这个噩耗会怎样。

世界上本就没有公平二字。

爱情的过程充满变数，即使结局不像这件事这么极端，一旦完景破碎，对百分之百投入的人仍会产生极大的杀伤力。这样看来，那些因恐惧这些变数而游戏情爱的人大概也是可以原谅的吧。

也许今天还生龙活虎，明天就可以总结你的一生了。与其恐惧还未发生的不幸，不如现在积极争取点滴的快乐。任何消极悲观的情绪都显得可笑和可耻。当然，这并不等于享乐主义。抱着利己和享乐主义的观念去生活，一定感受不到快乐。快感，应该是有的。而快乐必然是建立在付出的基础上。

要结婚应是两人最恩爱的时候。出了这样的事，那个女孩要活下去是需要巨大勇气的。很多时候，我们只能眼看着一条条生命被蹂躏，高喊着：Fucking God! Where are you? 上帝的玩忽职守总是多于它创造的奇迹，如果你认为守护你是它的职责的话。所以有些人投靠了撒旦，就是受不了上帝在陪你飞升一段后可能一个不留神又把你丢向地面，正所谓期望越高，失望越大。选择撒旦的好处是，被它盖过章后，你就是贱命一条了，死不足惜，没有希望，哪来失望。但是撒旦在给你为所欲为的快感同时，也要在你活着的每一天用地火炖你的心，也许这样能给它快感。因此，是要充满希望却1/2概率被上帝摔死，还是要不会失望却概率为1的被地火煎熬，这一直都是个问题。

而现在，我只想竖起中指，说：Fuck you, God. And Satan, fuck you too.